«La santità non consiste nel fare cose ogni giorno più difficili, ma nel farle ogni volta con più amore», insegna Teresa d’Avila. Ha un significato profondo rendere omaggio ai santi il primo novembre e ai defunti il giorno successivo. Equivale a unire cielo e terra nella devozione e nella commemorazione, rigettando le mistificazioni neopagane di Halloween. Per Papa Francesco Ognissanti è una celebrazione senza fine della bontà divina: «Nella solennità di Tutti i Santi, festeggiamo non soltanto i santi conosciuti, ma anche tutti quei santi anonimi che in silenzio, nella vita di ogni giorno, hanno praticato la pienezza del Vangelo».
Una ricorrenza, quindi, che «ci invita alla speranza», ricordandoci che «la santità è gioia, non rinunce, sforzi e musi lunghi». L’onore reso ai nostri protettori celesti è esperienza e testimonianza dell’amore di Dio come dimostra la “perfetta letizia” di San Francesco d’Assisi. E infatti Teresa di Lisieux in una sua lettera scrive che la santità non sta nel dire cose belle e neppure nel pensarle o nel sentirle, bensì nel compatire e condividere ogni sentimento dell’umanità. Tutto il contrario, insomma, della malefica alleanza tra consumismo e fascinazione dell’occulto che è dietro al fenomeno sempre più irrazionale e dilagante di Halloween. I santi sono modelli di vita capaci di attraversare la prova dell’esistenza con mitezza e vicinanza a chi soffre. È questa la risposta cristiana alla notte dei fantasmi dell’horror, a una falsa festa che da noi non è mai esistita e che ha preso piede rapidamente e a tappeto come fenomeno commerciale.
Una furbata congegnata per vendere gadget in una carnevalata per bambini, ma poi divenuta una gara a chi riesce ad allestire l’idea più macabra. Nulla più a che vedere con la tradizione anglosassone dei piccoli che passavano di casa in casa a minacciare scherzosamente con la formula “dolcetto o scherzetto”. Adesso in vetrina sangue e mostri, facce deformi e teste mozzate. Parlare con i santi e con i nostri cari che non ci sono più non è invece una superstizione. In Cristo nessuno può mai veramente separarci da coloro che amiamo.
Tutti i discepoli di Cristo che, in forza del loro Battesimo e del loro naturale inserimento nel mondo, sono chiamati ad animare ogni ambiente, ogni attività, ogni relazione umana secondo lo spirito del Vangelo, portando la luce, la speranza, la carità ricevuta da Cristo in quei luoghi che, altrimenti, resterebbero estranei all’azione di Dio e abbandonati alla miseria della condizione umana. I testimoni della Tradizione sono la Santissima Madre di Dio, la Vergine Maria, e i Santi che veneriamo. Tra loro ci sono innumerevoli martiri che hanno testimoniato la loro fedeltà a Cristo e sono diventati “seme di cristiani”.
Tanto più oggi che il mondo è dilaniato da guerre in Terra Santa, Ucraina e decine di altri Paesi, l’unità è dono di Dio, è frutto dell’amore, della santità, della vita nuova che Gesù è venuto a portare; è opera dello Spirito Santo, Spirito dell’amore. Tutti noi siamo chiamati a stare nella storia e aiutare il prossimo a santificare la quotidianità. Nell’affrontare i grandi temi sociali, il Pontefice attinge a tutta la tradizione spirituale dei santi della carità, ma anche ad alcuni testi del Concilio che denotano speciale attenzione per la giustizia verso i poveri e l’impegno a favore degli ultimi perché questa Chiesa che amiamo sia a pieno titolo annunciata come contenuto di fede e, insieme, non venga oscurata dal nostro peccato la sua santità originaria. E per madre Teresa di Calcutta «la santità non è un lusso per pochi, ma un semplice dovere per ciascuno di noi».
* Associazione Comunità Papa Giovanni XXIII